Зашто Русији не праве велику ствар о његовој улози у ослобађање нацистичких логора смрти Холокауст

Тек сада филм је био обновљен

Џереми Хикс не ради, не саветује, не поседује акцијама и не добија финансирање од компаније или организације, које ће имати користи од овог чланка, и обавестио није одговарајуће гране изван их школској именовањуДокументарни филм Ноћ ће пасти говори о немачким концентрационим логорима топографске пуцање, филм је креиран од стране савезничких снага, које су снимали сцене нацистичким концентрационим логорима, како су они ослободили их. Филм је требало да буде приказан у немачкој јавности одмах након Другог светског рата, али не може да се заврши.

Онај део, који није био завршен, приказани логорима Майданек и Аушвиц ослободиле Совјетске Црвене Армије и снимљен совјетских посадом камере.

Улога СССР-а у ослобађању ових логорима, и у кинохронике, они су урадили о њима, постало проблематично за британске команде снимали документарни филм као Совјетски Савез је прешао из третира као савезника у рату непријатељем хладног рата.

Али, чак и данас, Совјетски одељак представља тим Царски војни музеј у великој Британији изазов.

Они су морали да превазиђу ширење заблуде и митови о ослобађању саветима нацистичких логора, јер оквири у супротности доминантна западни поглед на рат и Холокауст. Ова конфузија се манифестује у недавном чланку Ентони Бивор, популарни британски историчар. У њему он наводи да извештаји Савета објављено око Майданека не говорећи већ о јеврејским жртвама.

Бивор такође погрешно тврди да је Савет објавио нема детаља о ослобађању Аушвица до краја рата.

У ствари, дневни лист КПРФ"Истина"је објавио чланак о Аушвицу убрзо након његовог освајања Црвене Армије у јануару 1945. Такве дисторзије често само због нетачне стипендију. Али у неким случајевима, они указују на тешкоће у савладавању место Совјетског Савеза, и Русије, са нашим западним разумевање Холокауста - упозорење историје екстремизма и потребу демократије. Улога СССР-а у рату и у ослобађању логора искривљена и чак игнорисати, јер је то проблем у овом западном смислу. То је у овом контексту да ми треба да се види реда О руског представништва на 70-годишњицу ослобођења Аушвица. Владимир Путин не иде - и испоставило се да је он био намерно игнорировала догађај (иако је сада начелник штаба Путина, Сергеј Иванов ће учествовати у церемонији). Спор је још топят, пољски и украјински политичари тврде да то није руси, и украјинци, који су се камп. Опет нетачно. Црвена Армија је била подељена на фронтовима са географским именима (на пример, 1.

Али они су то урадили

Украјинског фронта, трупе, које се Аушвиц). Ова имена, међутим, не односе се на етничком саставу јединица које су биле у власти, као што је то био Црвене Армије у целини, руси. Политичке циљем да се расправљам, да то не руси, и украјинци, који су се камп јасно обојена сукоба на истоку Украјине. За пољака и украјинаца, улоге Русије у победи над фашизмом и ослобођењу логора подрива наратив о Русији као агресора. То дакле, пожељно је да се напусти овај аспект из историје и заборави.

Проблем је у томе, да је прилично лако да заташкати ове специфичне историје, јер Русија заправо не чини, што се тиче памћења своју улогу.

Упркос чињеници да је Црвена Армија, а углавном руса, који су ослободили затворенике логорима Аушвиц 27. јануара 1945 године овај датум је међународно признате УН као Дан сећања на жртве Холокауста - празник игра је веома малу улогу у Руској друштвеног живота. И, упркос напорима организацијама као што су научно-образовног центра"Холокауст", датум и једва фигура у знак сећања на рат.

Холокауст и јануару двадесет седам пореди са деветог маја у Русији, када је Дан Победе слави са огромном војном парадом на Црвеном тргу, који служи за јачање поноса за руске Оружане снаге, а не да позива људе да размишљају о цени, заплаченной за победу.

У Русији рат широко схватити као покушај да се уништи пре свега руског народа, а не јевреји. Дакле, победа је доказ величине народа, његовог морала, који даје под отвореном лиценцом, да се утврди, да он делује против фашизма. Она учи не универзални лекција, само конкретно руске. Ова позиција је слична у неким аспектима, да у Израелу, где је у годинама Холокауста (или"Холокауст") се схвата као напад конкретно на јевреје, и практичан одговор на слоган"Никада више"је очување Израела као јаке државе, дизајниран да заштити јеврејски народ од оних који жели да нашкоди им је, када и где год то било. Као што је већ поменуто, за западних друштава Холокауст-то је упозорење приче о опасности екстремизма и потребу демократије. Чињеница да су јевреји били главне жртве признаје.

Али за европљане, његове лекције су разноврсни межэтнической толеранције и опозиција расиста или злочина на тлу ксенофобије.

Меморија, западноевропейский пројекат друштвима Холокауста и потврдите своје либералне вредности и посвећеност људским правима, никада не обећавајући да дозволи геноцид проћи. Иако акте геноцида су починили у периоду након 1945. године, сећање на Холокауст служи као позив да се залаже за спречавање сличних аката.

Ова перспектива може да буде у супротности са Руски поглед на рат.

Али, игнорисање или изобличава улогу Русије у Другом светском рату, јер то је непријатно само ослабити идеја толеранције, учио сећања на жртве Холокауста и подривају либералне вредности Запада. Креативност иза бодљикаве жице: иронија, хумор и мушкост у кампу за интернираних новине Stobsiade Единбург, Мидлотиан.